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我們對(duì)于許多世俗觀念總是相信不已，其實(shí)它們未必完全正確，很多時(shí)候它卻成為我們思想上的阻礙。同學(xué)們常在生活中抱怨生活對(duì)自己不夠公平，然而一定要強(qiáng)求公平嗎？

我們生活在一個(gè)社會(huì)群體之中，一個(gè)社會(huì)必須有合理的法律、規(guī)則與道德標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)互相約束，以維持一個(gè)良好的社會(huì)秩序。在我們的生活里大家都習(xí)慣于時(shí)時(shí)處處去尋求一種公道與正義，一旦失去了公正，他們就會(huì)憤怒、憂慮或者失望。然而，現(xiàn)實(shí)的結(jié)果是，尋求絕對(duì)的公平像尋求長(zhǎng)生不老一樣。我們周?chē)氖澜纭还苁亲匀唤邕€是人類(lèi)——本身不可能是完全公平的世界。知更鳥(niǎo)吃蟲(chóng)子，這對(duì)蟲(chóng)子來(lái)說(shuō)是不公平的；美洲豹吃小狼，小狼吃獾，獾吃老鼠，老鼠吃蟑螂……只要環(huán)顧一下大自然，就不難看出，世界上很多現(xiàn)象是無(wú)法用公道衡量的。龍卷風(fēng)、洪水、海嘯和干旱都是不公道的，倘若人們強(qiáng)求世界上任何事物都要公平合理，那么所有生物連一天都無(wú)法生存——鳥(niǎo)兒無(wú)法吃蟲(chóng)子，蟲(chóng)子就不能吃樹(shù)葉，世界就得照顧到萬(wàn)物各自的利益。所以，我們尋求的完全公道只不過(guò)是一種海市蜃樓罷了。整個(gè)世界以及世界上的每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的不公道。面對(duì)這些不公道之處，你可以高興，可以怨恨，可以消極視之……但那些不公道現(xiàn)象依然會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。

這里，我們提出的是對(duì)客觀世界的一種真實(shí)描述。永恒的公道是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的概念。難道人生就不存在任何正義感了嗎？

人們渴求公道，但一旦他沒(méi)有得到公正時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出一種不愉快。講求正義、尋求公道，這本身并不是一種誤區(qū)性的行為，但如果你一味追求正義和公道，未能如愿便消極處世，這就構(gòu)成了一個(gè)誤區(qū)——一種自我挫敗性行為。當(dāng)然，這一誤區(qū)并不是指尋求公道的行為本身，而是指由于不公道的現(xiàn)實(shí)存在而使自己產(chǎn)生的一種惰性行為。

不公道現(xiàn)象的存在是必然的，當(dāng)你無(wú)法改變這一現(xiàn)實(shí)時(shí)，你可以努力改變自己，不讓自己因此而陷入一種惰性，并可以用自己的智慧進(jìn)行積極的斗爭(zhēng)。首先爭(zhēng)取從精神上不為這種現(xiàn)象所壓垮，然后努力在現(xiàn)實(shí)中消除這些現(xiàn)象。

你知道，你自己無(wú)法把握他人，更無(wú)法主宰整個(gè)世界，那你就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要以自己所謂的“公正”要求他人了。以下是咨詢專(zhuān)家為你提供的行之有效的辦法：

    1、將你所見(jiàn)到的各種不公正現(xiàn)象全部列出來(lái)。將這些現(xiàn)象作為你采取切實(shí)行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。向自己提出這樣一個(gè)重要問(wèn)題：“這些不平等現(xiàn)象會(huì)因我的憤怒而消失嗎？”答案顯然是否定的。努力消除致使你煩惱的誤區(qū)，你便可以逐步跳出尋求公正這一陷阱。

2、不要再讓別人左右你的情緒。這樣，在別人未按你的意愿行事時(shí)，也就不會(huì)陷入惰性。

3、不把自己同別人或別的事情比來(lái)比去。在制定自己的目標(biāo)時(shí)，不要考慮周?chē)娜嗽谧鍪裁础Ｈ绻阋鲆患拢蛻?yīng)該全力以赴地做好它，而不必羨慕別人所具備的優(yōu)越條件。

4、假如你又講出“我如果晚回家總要給你打電話，你為什么不給我打電話”之類(lèi)的話，立即改正自己，大聲地說(shuō)：“我覺(jué)得你要是給我打個(gè)電話，就更好了”這樣，你就不會(huì)根據(jù)自己的行為要求別人給予自己同等待遇，同時(shí)也就消除了一個(gè)誤區(qū)性觀點(diǎn)。

6、不要忘記：報(bào)復(fù)也是受他人控制的一種表現(xiàn)。不要根據(jù)他人的行為采取行動(dòng)，應(yīng)該按自己的判斷行事。

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